“ 你满嘴是爱人，却面目狰狞”最近被这句话刷屏了，这句话出自于著名歌手、主持人哑佩霞在《超级演说家》中的演说，25年来，她持续在心理学、静心及自我探寻等领域自学和研究，并从2005年开始，在各地率领一念之并转、爱人的运转力和转念的力量工作坊。赖佩霞有一首歌《有个地方》，里面她会唱：“只要你虚心允诺，经历尘埃，不会找到心的广阔无可取代。
有个地方，痛苦都随风去。在那里启动期望和真理。
这是个无聊的旅程，并不很远，我们就要一起探索，就在这里。是开始的时候了，就从你的心。”（演说从1分30秒开始）为什么，我们明明那么爱人孩子，却不会在弱小的他面前，展现出出有性格中最恶劣的一面？美国心理学家丹尼尔·西格尔(Daniel J.Siegel) 说道，过往的经历不会影响我们当下的生活，也不会影响我们与孩子共处的方式，甚至不会给亲子关系祸根隐患，而我们自己却一般来说意识将近这一点。
当对立再次发生时，我们一般来说在孩子面前展现出得情绪兴奋、观点偏执，并且不经思维就采取行动。这种不合理的心理不会巩固我们理智思维和主动反应的能力。在这种情况下，我们就不会背离自己心中理想父母的角色，但事后却又愧疚懊悔不已。
不过，大家也不用装病，即便是丹尼尔，作为心理学家、哈佛大学医学博士，他与儿子共处时，也曾被早年的一些心理阴影所后遗症。下面我们就一起去想到，他是如何找到问题，并解决问题的。那些并未处置的早年经历，正在毁坏你的亲子关系作为父母，我们很难在备感压力的时候坦诚面临过去的某些经历。
当我的儿子还是婴儿时，一大哭一起就没完没了，怎么恳求他都无济于事。每到这时，混乱就不会蔓延到而至将我弥漫，让我丧失理智，很久无法维持安静。
我试着剖析自己，但仍然没寻找原因。直到有一天，6 个月大的儿子忽然大哭一起，我再度感受到那种怪异的混乱，随之，一个早年在医院进修的经历忽然跳跃了出来。
一个小孩躺在检查床上大声哭喊，眉头紧锁，充满著不安，脸色潮红。当时正值午夜，我们在睡觉时忽然被睡觉，去检查小男孩感冒的原因。他火烧得很得意，我们必需给他做到注射化验，以免引起病毒感染。
这里是加州大学医学中心，来诊治的孩子一般来说都可怜极重。虽然很多孩子都是医院的「常客」，但这并没减低他们对注射的不安——忽略，常常注射加剧了这种不安，也给血管带给了伤害。如果孩子胳膊上的血管由于注射过多而布满了针孔，这条血管就无法再行用。
有时候要去找好多条血管才能寻找适合的。注射时，我们必需木栅上耳朵，横着心，因为不肯看孩子不安的表情，故意忽略孩子液在我们手上的眼泪，也不去听得耳边回响着的哭声。而此刻，我确切地听见孩子的哭喊声。血没抽出来，我必需换一个地方。
「再行恰一次就好。」我告诉孩子。他有可能没听到，或者听到了但不明白我的意思。他感冒了，深感惧怕，不时地呼唤，也无法获得恳求……忽然，我睁开眼睛，发现自己全身都在呕吐。
我的手不时地发抖，儿子还在大哭，某种程度在流泪的还有我。这种忽然闯进的回想深深地吓坏了我。过去每当这种忽然闯进的回想消失时，我才不会回想更加多以前进修时的场景。我曾对一些很疏远的朋友和同事谈起这些经历，但我一想起那些紧绷的夜晚，胃里就不会深感一阵恶心，甚至手还不会疼，感觉自己样子得了流感。
当这些景象从脑海里消失时，我又不会深感深深的恐惧和不安，脑海里还不会遗留一些孩子的印象。我会身陷在回想里：「我不肯看孩子，但我必需获得血样。
」而且，在回想里以及和同事讲话时，我都会不心态地把视线改向一旁。那个时候，我们显然没时间去想要孩子有多伤痛，或者他们有多惧怕我们。
我们也没机会思维自己心理上忍受了多少压力。我们不能仍然做到下去——停下思维只不会加剧伤痛，而且不会使工作无法展开。
这段早年没处置的经历，让我在初为人父时就出了一个心理薄弱的父亲。当孩子大哭一起而我又无法安抚他时，我就不会深感紧绷和后悔——这种感觉让人难以忍受。
幸运地的是，经过一段伤痛的自我反省之后，我意识到这是因为我自身有一些早年并未处置的问题，与孩子没关系。而且这种反省和分析也让我认识到，因为绝望而产生的情绪上的无法忍受，不会造成父母把这种绝望怪罪到孩子身上，从而给孩子带给损害。即使在生活中我们十分关怀孩子，我们仍有可能具有以前构成的心理防卫，这不会使我们在面临孩子的一些不道德（比如常常哭闹）时无法作出合理的反应，还不会深感难以忍受。
这或许就是「父母对立心理」的来源。如果孩子的某些不道德不会常常唤醒我们情绪上「难以忍受」的反应，而我们回应没精神状态的了解，又无法作出说明和分析，我们以后与孩子的共处就不会经常出现问题。对于这种难以忍受的感觉，我们可能会假装体会将近，或者蓄意忽略孩子的情绪，这样又不会导致孩子与现实隔绝，无法认识到他们自身的情绪。
除此之外，这种难以忍受还有可能造成一些非理性不道德，比如对孩子过分脆弱，或者在无意中给孩子带给损害。结果导致孩子仍然信任我们，默默地承受这种敌对式的情绪反应。
这种承受不会植根于入孩子的内在意识，从而对他们日后处置自身类似于的情绪导致很大影响。别让过往的经历阻碍你作好父母一旦意识到问题所在，我就可以作出转变。
我跟朋友们想起过进修期间的回想。我也写出过日记。
研究找到，记录情感后遗症经验不利于心理和生理的复原。弥漫在谈话、漫步和文字间的全是不安和痛苦。这是我的本能反应。
我深感很不难受，我的胳膊在发抖，双手也出现异常疼痛。开始那段时间，当儿子流泪时，我还是不会深感惊恐和气愤。
我对自己说道：「这种情绪来自于我的进修经历，跟儿子牵涉到。」虽然伤痛还在，但是我感觉舒缓了一些。随着时间的流逝，关于实习期的谈话和文学创作仍在之后，我慢慢意识到尊重、拒绝接受以及认清自己和儿子的薄弱与绝望的重要性。我心中的伤痛和焦躁显著减轻。
我必须大大地警告自己，纳吉大哭儿子的并不是我，薄弱和绝望是孩子的长时间展现出。搞清楚过去，让我学会了拒绝接受年幼儿子的哭闹，同时也体会到恳求孩子的艰难和做到个好父亲的容易。清理内心的噪音在生活中，任何一件悬而未决的事情都会让我们在面临孩子时失去冷静、口不择言，而这种态度和言语对孩子的茁壮没任何益处。
我们并没知道在听得孩子讲话，因为我们内心注目的事情过于过喧闹，显然听不清除此之外的任何声音。我们与孩子正在亲近，并且很有可能像以前一样采行对自己和孩子都有利的措施。之所以不会这样，是因为我们早已习惯了以过去经验为基础的「被动对此」模式。某些伤痛的事件或无可挽回的损失不会潜藏在我们的记忆中，让我们沉迷于其中、无法逃脱，因此，我们很更容易忽视孩子的感觉。
我们在不知不觉中习惯了这些早期经历的不存在，渐渐变为了现在的样子。我们为了生活而生活，却没去体会生活的确实意义。
那些未解决的事情的插手不会直接影响我们看来自己以及对待孩子的方式。当这种厌烦过多地侵略我们的生活后，我们就在无意中从人生的「自传作者」变为了「记录者」——单调地记录过去如何发展，而这往往不会影响我们当下的生活和未来的决策。面临教育孩子这个问题时，我们很难再行作出理智的要求，而更加习惯于按过去的经验办事。
我们就像失去了自由选择方向的能力，意味着靠「自动驾驶」盲目行进。我们总是企图掌控孩子的感觉和不道德，事实上，我们之所以不会心烦意乱，不是因为孩子的不道德，而是因为我们的内在经验。
对孩子的不道德深感烦躁时，如果能考虑到自身的内在经验，我们就能习着理解自己的行径，对身体健康的亲子关系有多么消极的影响。解决问题了自己的种种难题，我们也就能学会运用更为灵活性的方式来对待孩子。我们可以试着把记忆带入到与之与众不同的生活经历中，希望为孩子和自己营造身体健康的发展环境。
反省锻炼1.当你情绪动荡或怒气冲天时，把这种情绪真实情况记录下来。你不会找到引发你情绪波动的是孩子几种相同的不道德。
注意到这一点后，再行不要缓着转变自己的反应，继续做心中有数才可。2.限制视野，想一想你对孩子作出如此反应的深层原因。内隐记忆的特征是人们并无法意识到他们正在「回想」一些东西。
为了使内隐记忆外显化，你必须集中精力回忆起过去经历里的「自动化」成分，这对加剧自我理解、强化你与孩子的交流十分最重要。3.回想某件影响了你与孩子交流的事情。仔细分析这件事的经过。
你否想起了一些源于过去经验的思想或者不道德模式？此刻经常出现了哪种内心情感和身体感觉？你否在其他时候也有过这样的感觉？这些思想和情感不会对你的自我理解以及亲子关系产生何种影响？又不会如何影响你对未来的期望？。
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